十二年冬，钦命总制王公讨江广诸盗，悉平。十三年春，班师。是役也，王公实涖师，斩悍将之不用命者以殉，由是军士莫敢有不效死以战者，以有成绩云。我南、韶、惠州，西南抵湖湘，北抵南安、赣州，山谷丛囿，萃为盗区，则古以然。迩自孽瑾窃柄以来，流民从盗，如悬厓注水之得坎壑也；以故贼势益炽。公谓责是在予，乃请得命，檄三省兵掎角攻踣之。先致贼首某弃市，馀党以诛以宥，寻悉平灭。公用兵，不可测于成效胜算，众谓如神。盖公以道学经济为天下重，武事特其小试者尔云。韬等躬见茂烈，谨赋之永言，不谀以诬，俾南仲、召虎，不尚专美于千万代。

《枫桥饯别图》，明成化丙午沈石田为孔公镛作也。孔公字韶文，长洲人，知高州府，以诚信抚贼著名，《明史》有传。嘉庆己未，伊墨卿由刑部郎出守于粤，大学士富阳董公以此卷赠行。墨卿涖惠州，以剿贼事解职。所遇事势不及孔，而其心一也。此卷沈题若为之兆者，爰为赋此。

惠州朝云墓，每岁清明，倾城女士酹酒罗拜。坡公诗云：「丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。」余谓朝云倘随坡公仙去，转不如死葬丰湖耳。

惠州太守东堂，祠故相陈文惠公。堂下有公手植荔支一株，郡人谓之将军树。今岁大熟，赏啖之馀，下逮吏卒。其高不可致者，纵猿取之。

惠州归善县治之北，数百步抵江，少西有盘石小潭，可以垂钓，作《江郊》诗云。

武平道中，有舆夫睨予若相识。盖惠州人，尝于道光己酉春初，由龙岩舁我至漳州。今由汀州舁我至龙岩，适复相值，故记忆焉。夫自己酉至今历六年，而此舆夫仍以筋力应官役，亦劳矣哉。予重游闽中，劳与舆夫等。既此身无益世用，而学又不加益，为此仆仆，与舆夫之逐口食者何异。独多一愧心焉耳。因为诗纪此意云。

将军诸父曰用白先生，与余同官西省，以文字为金兰，凡八年。海内交情，指不再屈。今墓草已宿矣。岁癸亥，将军来参粤阃，建节鹅城。余幸以世谊，周旋鞭弭。岂惟数口之家，夜户不闭；即五岭之东，海波不扬。京观已筑，此岂班椽所能勒哉！今圣天子眷顾三巴，大司马推毂将军，复分泸川之阃，盖地以人重，非人以地重也。将军不我遐弃，见过小园为别，因拈二律以代歌骊。西方好音，余日望之矣。

王尝与铜陵、兴化、永丰、信阳、永宁五王客寓惠州。庚寅夏六月，广州围急，有奉化伯黄应杰者，与副使李士琏诱执王及五王，以惠州先降，既而悉杀之以媚敌。诸王子在襁褓及宗室女已嫁者皆死。滋阳王既薨，妃某氏色美，应杰将欲犯之。不从，裸其上衣，闭室中。妃乘间拆下衣为缕经死。

岁聿云暮，人皆有怀，莫引其端，无因自发。惠州王使君子千示以十律，遂次而和之。譬之秋蝉宵蚓，各自为声，而比竹弦匏无妨并奏云尔。

癸巳仲秋，奉檄于役惠州，发凤水，经潮阳，临潮邑治指西南，行廿余里，而达于海。遂沿海行，左顾绿波万顷，右顾白沙无尽。沿海一带，则雪巘冰山，怒涛山立，声吼聒耳，如雄奋万军。所谓绿波者，实在海心，靛浆汇萃，黛浓屯洪瀩不兴，微澜自起。拟之情状，颓云招盖，黏风荷盘，摇曳靡定，涌荡而已。然卒能使边海浪涛郁勃澎湃，奋击激昂，峻立成山，喷薄成雪，终年累月，莫莫（暮暮）朝朝，不得少休，实缘浩瀚汪洋。其宽也，苍莽无涯。其深也，涵闳莫测。中流少漾，四周汹腾。无关乎风雨雷霆，万古一致，真奇观也。浪杪逼泻沙嘴，进退迅速，行客或难及避，土人舆夫赤脚，泥渣咸好近之，若故与相狎者。然浪来动辄掩胫没膝，彼盖取沙湿坚净易行，燥处松难健步，然势亦殊可危。时有小鸟联群异队，莫计其数，大不及鸠，小略胜燕，翅背赭花，腹纯白，足作樱桃红，声极清越，不跳不立，善疾行，如箭捷风速，灵矫绝等。行人伊迩，则齐趋向水，踏波行尺许，然后振翼昂飞，旋转数四，复落汀湄，疾行如前。此则又益夫观海之奇者也！凡行三十里，景皆无异。将近小黄冈，汛便改道西指，复由山径。不克穷历胜迹，意犹耿耿。乃者征途跋涉，栉沐劳顿，获兹奇观，洵不称负。爰成一诗，用纪兴概云：

惠州太守伊墨卿先生脩苏文忠公故居，得砚于墨沼，制甚古，石微赤，背一方印，篆刻「德有邻堂」四字，上一「轼」字，行书，如世所传帖尾样，其为苏砚无疑。惊叹之馀，为作是歌。

轼，字子瞻。四川眉州人。自直史馆议贡举，与神宗合，即日召见，问方今政令得失，进三言曰“求治太急，听言太广，进人太锐”。上疏极论新法不便，忤安石意，通判杭州。后自徐徙湖，上表以谢事。不便民者，以诗托讽。李定、舒亶言其怨谤，逮赴台狱。太皇太后闻之，谓帝曰：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：‘吾为子孙得两宰相！’今以作诗系狱，得非雠伤乎？捃至于诗，其过微矣。”繇是得轻，贬为黄州团练副使。及元祐初，以轼知登州，召为中书舍人，为翰林学士，兼侍读，召见便殿。太皇太后曰：“先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声。太皇太后与哲宗亦泣，命坐，赐茶。撤御前金莲烛，送归院。后与雒党不和，出知杭州。未几，召还，为翰林学士承旨。复为忌者所论，出知颍州，寻改知扬州，起为门下侍郎、兵部尚书兼侍读。转礼部尚书，兼端明殿翰林侍读学士。绍圣初，乞罢。既以党籍连贬惠州，徙昌化军。繇雷之儋，寓乐民所。后人为建文明书院。徽宗靖国初，更三赦，移廉，徙永，提举玉局观，卒于常。谥文忠。史称其文如行云流水，虽嬉笑怒骂之词，可书而诵。出入侍从，忠规谠论，挺挺大节。小人忌恶，所繇来也。

正将徐榛，温州人。其父官湖北，榛往省，迷失道，归行府。后生精练，以笔札典机密，小心可信。予被执，榛得脱，自惠州来五羊，愿从北行。扶持患难，备殚忠款。道病，至丰城死焉。

东坡江郊诗序云，归善县治之北数百步，抵江少西有磐石小潭，可以垂钓，余访得之，题以此阕。

苏州定慧长老守钦，使其徒卓契顺来惠州，问予安否，且寄《拟寒山十颂》。语有璨、忍之通，而诗无岛、可之寒。吾甚嘉之，为和八首。

绍圣元年十一月，戏作《朝云》诗。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝从泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。

余迁惠州一年，衣食渐窘，重九伊迩，樽俎萧然。乃和渊明《贫士》七篇，以寄许下、高安、宜兴诸子侄，并令过同作。

梦归惠州白鹤山居作。

去岁三月，自水东嘉祐寺，迁居合江楼。迨今一年，多病鲜欢，颇怀水东之乐。得归善县后隙地数亩，父老云：此古白鹤观也。意欣然，欲居之，乃和此

吾绍圣元年十月二日，至惠州，寓居合江楼。是月十八日，迁于嘉祐寺。二年三月十九日，复迁于合江楼。三年四月二十日，复归于嘉祐寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎？